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一代医宗朱丹溪
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各位亲爱的朋友们,大家早上好!今天我们接着来讲朱丹溪看病的故事。
那么讲什么呢?还是讲痈疽,就是生疮了。今天医案是什么呢?“又一男子,年五十”,大家看见没有,这位男士年龄五十岁了,应该说年龄稍微大一点,在古代的时候50岁稍微大一点。“形实色黑”,什么意思呢?看着身体还是挺肥实的,形实不是那种虚的不得了的状态。但是色黑,这个色黑什么意思呢?色黑大家知道,黑为肾之色,如果肾气不足,有人形体会泛黑。所以色黑我们画一个问号,这个有点问题。“背生红肿”,在后背上生了红肿的地方,长了疮痈、痈疽。
“及胛骨下痛”,在肩胛骨下边这有疼的地方。这个也很奇怪,为什么呢?这个回头再讲。那么诊他脉,朱丹溪来看病,一诊脉“其脉浮数而洪紧”,这个脉跳的浮,而且跳的很快,说明什么呢?说明邪气跟这个体表有关,像得了外感风寒一样,而且在体表,所以脉浮,斗争不在特别里面,而且洪紧,脉很大,跳的很紧,说明邪正相争的很厉害。
然后“食亦呕”,吃东西还呕。这些症状混起来,看着有点乱,大家觉得好像生了个疮,怎么食亦呕呢?后面朱丹溪开方子就解释了这个问题。
当时“正冬月”,正好是冬天的时候,朱丹溪给开的什么方子呢?麻*桂枝汤。这个麻*桂枝汤是什么呢?实际上我认为,这应该是桂枝麻*各半汤,什么意思呢?就是桂枝汤和麻*汤各把份量减少,把这两个方合在一起用,叫各半汤。这个方子治疗什么呢?第一,这个邪气还在太阳经,还在体表,这个时候时间长了,邪气已经开始衰微,开始衰落了。如果邪气足的时候,身体跟它抗击,应该用麻*汤,正面迎击对抗它。现在邪气也弱了,所以把这个麻*汤的份量减少一半,用一点。这个时候正气也是稍微不足的,正气想抵抗它,也不是很足。所以用桂枝汤来扶正,来调和营卫。
这两个方子一个是祛邪,一个是扶正,都比原来份量小一点,干吗呢?这个时候,邪气已经弱了,在体表那流连不去。那么正气想把它给驱逐出去,想发点汗给驱逐出去,但是还没发出去,所以邪气郁结在体表这。那么这个时候一方面扶正,一方面祛邪,麻*汤散邪气,所以能够起到把邪气给彻底清除的作用。
那么这个方子一般治疗外感病的时候用,像《伤寒论》里面治疗外感病的。那么朱丹溪为什么会在治疗疮疽这个患者的后背,来用它呢?因为他这个时候邪气也在体表,在后背,后背属阳,而且足太阳膀胱经走在后背上,应该是在体表流连不去,这个时候用这种方子,我们把体表打开,把邪气往外驱逐,里面桂枝汤调和营卫扶正气,所以用了一个治外感的方子,同样的用意,把邪气往外给驱逐,用来治疗疮疡类,疮疽类的疾病,这个是古代中医常用的方法。因为邪气都在体表,那么体表汗不得泻,邪不得出,所以这个时候把体表之气打开,让邪气出去。所以这是一种正治的方法,古代治疗痈疽的时候,非常常用的方法,叫正治法。
那么除了这个方子之外,大家看,朱丹溪是有加减的,与这个方以后,里面加药,加什么呢?加酒*柏,酒炮制后的*柏,大家知道*柏是清热的,加了酒炮制以后,药性上行,清上焦之热。所以大家看见没有,因为他邪气在上边,得这个疮在后背上面,所以去清这个热。加生附子,为什么加生附呢?扶正气,扶肾气,因为大家看到他颜色是黑的,皮肤颜色发黑,朱丹溪怀疑他肾气可能不足,加附子去扶正气,扶肾气。加人参,人参干吗呢?大家知道人参是补气,朱丹溪认为它补血,气血双补,干吗呢?扶正气的,它跟这个附子配合起来,上下双补,我把正气给你提起来,你正气不是不足吗?配合桂枝汤,调和营卫,去扶正气。
然后加瓜篓子,这个瓜篓子就是瓜篓,我们知道有全瓜蒌,瓜蒌皮瓜蒌子,瓜蒌子兼有泻下的作用,有化痰的作用。所以朱丹溪认为他体内是有痰的,因为形实,身体看着很壮实,实际上平时吃的应该不错。瓜蒌给它化痰,想必平时这个人吃得好,肥甘厚味,所以瓜蒌化痰。那么这个附子和瓜蒌,大家要注意,这个方子在药店,现在药店不给你抓的,大家说十八反什么的,实际上十八反并没有特别大的道理。现在很多医家认为,它们这些反药放到一起,效果反而更好。所以这个瓜蒌子和附子放在一起都可以用的。
配甘草节,这个就有讲究了,一般甘草我们知道合诸药,也有点解毒作用。那么甘草节是什么呢?甘草它心里面,有褐色黑色植物的胶质类物质,这叫甘草节,那么甘草节作用是什么呢?甘草节的作用就是解毒的,尤其是解疮疡之毒,治疗疮疡的时候去解毒,往往用甘草节。所以大家看到没有,一用甘草节,说明朱丹溪用药太讲究了,他这个方子里面,你看什么是学问呢?人家各种药怎么用,人家门清,什么情况下用什么药,这就是读书、历练,慢慢学出来的。现在我们治疮疡少了,大家未必知道怎么治了。这个甘草节在古代是常用之药。
羌活是疏风通络的,像这种情况下,这个人体内一定有壅滞,为什么呢?因为气血凝滞了,才形成臃肿,所以气血一定不流通的。羌活有流通气血作用,也有疏风散邪作用,所以帮助麻*汤去往外散这个邪气。用青皮,青皮破气,因为气一定有壅滞,才导致了气血凝聚,形成痈疽,所以青皮破气,把你的壅滞给你打开。
接着配什么呢?前面讲了有人参,*芩,*芩清上焦之热,半夏化痰降气,用点生姜,防止药太寒凉。生姜,我们知道痰非温不化,所以也是化痰散痞结的作用,理气的作用。
那么这些药里面蕴含了什么方子呢?蕴含了半夏泻心汤,或者是生姜泻心汤的思路。那么像这些泻心汤的里面,都有人参、半夏、*芩、姜、甘草,有点*连,这里面用*柏来代替,大概这么一个思路。这个泻心汤类的方子,张仲景《伤寒论》里面用的,是干吗的呢?是这样的,一般脾胃虚弱的时候,气机升降会紊乱,会有寒热错杂的情况,停滞于中焦。这个时候中焦会有痞满的症状,气机升降已经出问题了,堵在这,痞满的情况就会呕,所以用泻心汤类的方子,这个方子里面一般用*连、*芩往外泻这个热,用生姜、干姜去暖中。然后气机有升有降,这样就把中焦的痞满给你打开了,让气机能够通调了。
朱丹溪这里面,这是治杂病的高手,为什么他用这个方呢?他一看这个患者有呕的情况,这就是中焦有痞满的时候,胃气不能往下走了,现在他往上呕,肯定是胃气堵在里面了,这个有痞满在里面。这个时候如果痞满气机不能升降,气机堵在里面,就容易导致局部生热,所以后背生疮,与此可能相关。而且这个人有一个特点,他的肩胛骨下面痛,肩胛骨下边有什么经络,什么穴位呢?有一个膈关穴,如果你痞满的话,胸膈痞满的话,膈关穴这就会有问题的,这种疼痛,肩胛骨下边痛,这说明胸膈之间的气机是不畅的,导致了气机壅滞,影响了后背气血的通畅。
所以朱丹溪一看,你这里面堵了,痰湿、积食等等,导致寒热错杂升降都不行了,怎么办呢?我给你加点泻心汤,再加点化痰的药在里面,所以把这个气机给你通开,把痰给你清除掉。再扶一下正气,然后再用麻*桂枝汤,两个汤合在一起,给你往外一散这个邪气,这样体表打开,体表郁结散去,这样这个身体就好了。
所以大家看见没有,这个方子这么组成,其实是高手,一般人可能想不到后边你用泻心汤的思路,这个朱丹溪确实这么用的,他治内伤病是非常厉害的。所以他知道体内这是有瘀积,有痞满的状态,而且痰湿比较重,所以他给你化痰,打开痞满。
这个方子用完了以后怎么样呢?“六帖而消”,六副药就好了。“此正内托之法”,这个正是内托之法,怎么回事呢?他一边托一边给你打开痞结化痰,然后在外边给你用桂枝麻*,给你把体表打开。这个方法层次是比较多的。这是高手用的方法。六副药,后背肿就消了,要一般人发背是很危险的,他就给治好了。他说这个,“非《精要》内托散乳香、绿豆等药,想此方专为服丹石而发疽者设,不因丹石而发,恐非必用之剂”,他这些话是什么意思呢?有一本书叫《外科精要》,是宋代的陈志明写的。那么这个《外科精要》里面,治疗痈疽的时候,出个方叫内托散,这个内托散里面乳香绿豆,把绿豆磨成粉,这样给大家吃。
这个干吗的呢?当时有太多人服用丹石之药,说这个东西能壮阳,能够补身体,能让身体越来越好,所以大家都服丹石之药,从魏晋时期开始都服丹石之药,觉得好像对身体有好处,实际上死了很多人。因为矿物质的东西,带有很大热性的。这个时候怎么样呢?体表生这个疮,生这个痈疽。所以为了治疗这种,因为吃了丹石这种药,得的这种痈疽,陈志明专门写了内托散,里面乳香绿豆,尤其是绿豆是解热毒的。因为服用矿物质这些物质,而生的热毒。当时服这个丹石的人,药石的人特别多,所以这个方子比较流行。
但是后来慢慢服石法已经不多了。为什么?因为大家知道它挺害人的,不怎么服了。可是大家以为疮疽还是用这个东西治呢,朱丹溪提出批评,说这个不行,那个方子专门是服丹石,服石药得的痈疽用的,你要套用那个方法治疗痈疽,现在大家不是那个情况了,不能这么用,一定要辨证施治。
像他整个医案就是辨证施治,前面那个老太太,上次讲的老太太,人家用大*,酒拌的大*,配人参,今天这个更复杂一些,因为他生的位置和情形,和前面那位不一样,这位你看他形实,肥甘厚味吃得很胖,但是颜色黑,看着壮实,实际上里面虚。所以这个时候人家一边给你扶正气,一边化痰,平时吃得太多了,给你化痰,打开脾胃之结,然后在体表,你郁结在体表的邪气,我再帮你体表散开郁结。所以朱丹溪这个治疗方法,层次更加丰富。这个说实话,应该说朱丹溪治疗手法看出来了,人家治病确实想得非常的精到,用药思路非常清晰,所以六副药把这个病就给治好了。
像这样的医案我们能学到什么呢?第一,了解一下泻心汤,泻心汤类方是张仲景《伤寒论》里面,治疗中焦痞满一个非常重要的方子,我们现在治疗脾胃病,经常用到这个方子。因为中焦痞满引起身体的各种问题,泻心汤类方用得非常非常多。这个方非常非常精到,大家了解一下,打开中焦脾胃郁结的,痞结的这么一个情况。
另外学朱丹溪的化痰之法。我慢慢开始露出来,朱丹溪治杂病的时候,他解郁的方法了,他能把你郁结给散开。解郁这是朱丹溪一大法门,化痰是朱丹溪一大手法,这都是他特别擅长的。像这个病例里面,朱丹溪看到这个患者身体就有这个问题,所以他用瓜蒌去给你化痰,青皮给你行气,用泻心汤,把中焦痞满给你打开。你里面的问题解决了,你才能去散外边的邪气,所以这是朱丹溪治疗杂病的心法,他治疗杂病的时候,他考虑的层次比一般医家要多,我觉得这是值得我们学习的。
今天讲的只是一个开头,朱丹溪后边治疗杂病的时候,为什么这个书叫《丹溪先生心法》呢?就是他的心法我要学,他治疗杂病确实有独到之处,这个对我们调理身体是有好处的。
各位今天我们就聊到这里,非常感谢大家的收听,下次我们接着讲朱丹溪看病的故事,各位亲爱的朋友们,我们下次再见!
上期回顾
对付邪气,既要把它往外托,又要给它留出路
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语音文字◎罗大伦
编辑◎紫叶
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