纪念谷公木麻黄的童话 [复制链接]

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写谷文昌书记的文章很多，或写实叙事、或宏篇叙事……《木麻*的童话》一文表达的视角无疑是很独特的：作者巧用“童话”这种文学体裁，给一株木麻*赋予生命的色彩和人物的性格，透过木麻*的“所见”，通过木麻*的言语，再次表现谷公“战风沙、绿化东山岛”这一老题材。但是，由于视角独特，不落窠臼，读后让人耳目一新，别有一番新感触。

文章前半部分，透过木麻*的“眼光”，写谷公那“刻满岁月沟壑的脸庞’、“神奇的大手”、“他的呼吸”以及“他的体温”等，这是作者对谷公筚路蓝缕、艰苦奋斗的正面描写；文章后半部分，如“我走到哪里，哪里就有生机伴随”、“向上攀登是我唯一的语言，苍翠欲滴是我生命的色彩”、“我扎下根，就有新的土地；伸出手，就有新的江山”以及“在您不老的乡土里，我是您新的神话与歌谣”等句子中，我们可以看出作者通过木麻*的自述，实质上是从侧面完成对谷文昌精神的提炼与升华。至此，木麻*的精神就是谷文昌精神，二者已融合在一起。

这篇文章的语言特色，具有“童话”那天真诙谐的语言特点，如“喝上一口水，我就喊：父亲！长高一小截，我就喊：父亲！”。同时，文章更多的是诗意的，具有哲理色彩的句子，这也是本文语言表达的一大特色，如写东山岛的富庶与丰收：“楼房连着楼房，生活连着春天。深情的渔歌，写满了浪漫与繁华”；如赋予木麻*精神内涵的句子“站稳脚跟，挺直腰杆，这是大地的哲学”，诸如此类句子，文中俯拾即是，读者可以细细品味。

木麻*的童话

——献给谷文昌

林茶居

在这里，我已生活了四十多年，可我还是个孩子。那个把我带到这里，让我扎下根来并茁壮成长的人，他已经走了，可他的心跳还在我的脉搏里延续，他的血液依然是我内心的河流。

那时的风，大哩；那时的沙，狂哩。那时的东山岛没有春天，那时的东山人出门只好把眼睛眯成一条线。

那来自天南地北的树木，一排排立起，又一排排倒下。像面对自己过早夭折的儿女，汗水在他刻满岁月沟壑的脸庞上流淌。狂风恶土之间，他一次次吹响绿色的旋律。

万木丛中，他最后挑选了我，我就是他幸存的孩子……

那是一双多么神奇的大手啊！铁锤一样有力，镰刀一般朴实。一举起就是一片富有的天空，要有光就有光，要有雨就有雨。喝上一口水，我就喊：“父亲！”长高一小截，我就喊：“父亲！”

我感觉到他的呼吸，像田野上的土畦一样均匀，像大海上的浪花一样生动。他的体温，还在暖和着这里的人心和天气。绿色有多长，他的生命就有多长。天空中，飞鸟的翅膀载着他的身影；土壤里，蚯蚓是他勤劳的掌纹。

庄稼熟了，那叫粮食；花儿开了，那叫歌唱。越来越多的幸福，像阳光一样绵密。一个个村庄，已抹去了曾经风沙肆虐的岁月伤痕。楼房连着楼房，生活连着春天。深情的渔歌，写满了浪漫与繁华。

四十多年了，这个海岛的人一直把我当作最亲的亲人。我走到哪里，哪里就有生命住下——不是人家，就是庄稼。我走到哪里，哪里就有生机伴随——不是青山，就是绿水。我在田野边站岗，不让丰收逃跑；我在公路旁排队，让生活更加平安；我在沙滩上看海，把最好的心情告诉白云，并大喊“父亲！”“父亲”——这声音仿佛也从彼岸传来……

站稳脚跟，挺直腰杆，这是大地的哲学。春夏秋冬，寒来暑往，日夜更替，斗转星移，向上攀登是我唯一的语言，苍翠欲滴是我生命的色彩。经霜傲雪，我把一个人的精神化作挺拔的身躯；栉风沐雨，我把一个人的信念化作繁茂的绿荫。

他是大地的根，默默无言，这大地上的枝、叶、花、果为他表白了一切。是的，在一个人的故事里，我扎下根，就有新的土地；伸出手，就有新的江山。

就像黎明的练习曲，我努力让自己成为一个干凈的名字。不用形容词，不用修饰语。一个名字，就是一个高度，一种象征。轻轻地，就能把万物唤醒，仿佛神奇的水，流到哪里，哪里就有美，就有美如花般盛开，让无数的田野和村庄都充满光明的音乐。

“父亲，在您不老的乡土里，我是您新的神话与歌谣！”

风吹走的事，我都记住了；雨水冲走的事，我都记住了。就像记住了一个人，我就记住一片光辉；就像记住了一个人的名字，我就记住了一首大诗，记住了生命之绿，以及这绿色所收藏的惊喜……

视频：电视散文《木麻*的童话》

林茶居：福建东山人，现为华东师范大学出版社北京分社副社长，《教师月刊》主编。