（一）被害的诱发性引发被害“催化”
再次，应当将文章的种类和心灵的种类各自分列出来，找出哪类文章和哪类心灵有着共同特性，使之两两相配，文章只要找到了相应的心灵，自然能达到说服的效果。在柏拉图看来，“那班近代‘修辞术’的著作者都是狡猾的骗子，尽管他们对于心灵懂得很清楚，却把它隐藏起来。”[2]（P162）
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