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环球经典文学
第期
*人风采
陕北榆阳区麻*梁
*土地质公园交融之美
作者：刘苏维
“寒山吹笛唤春归，迁客想看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。”这首《春夜闻笛》，虽然是诗人李益的思乡名作，但我亦有同感。掰指算来，离开家乡已垂垂40年了，再回到那块生我养我土地上，时过境迁的感慨由然而生。可是不知为什么，每隔上两三年，我依然要找机会回陕北老家看看。
今年深秋回到家乡后，朋友说，离县城约有七、八十千米的榆阳区麻*梁*土地质公园很有点看头，于是我和我的朋友乘车一起前往，车子沿着无定河岸边的国道，由南向北行驶，走过了镇川堡、鱼河堡、上盐湾镇，隔着玻璃满眼望去，无定河之西的沙丘像波浪一样，一波接一波，一浪接一浪，波波相连，浪浪相衔，连绵起伏，规律性地一直连接到遥远的天际。无定河之东，是千沟万壑连绵不绝的*土峁、*土梁和沟壑交错的*土沟。显然是由于滔滔无定河和榆溪河的阻隔，形成了两个不同单元的地理地貌。倏忽间，车子绕着榆林市城区向东行驶35公里后，白底蓝字路牌上标注了麻*梁。
麻*梁这里因生长麻*而得名。麻*梁*土地质公园位于榆林市榆阳区麻*梁镇所辖，公园以双山堡为核心，北到田家园、南至段家湾、西以狐尾巴峁沟为界，东达花豹梁，面积约37平方千米。
千万年前，青藏高原隆起后，西北风把遥远的沙土搬运到这里，堆积了厚厚的*土和*沙，历经狂风暴雨的冲刷后，形成了千沟万壑。
当我走进公园后，顺坡爬上一座*土梁峁上，眺望远方，为眼前的*土地貌景观惊叹不止，这里的*土连绵不断，似乎永远望不到头，*土梁连接着*土峁，*土峁连接着*土沟;*土梁抱着*土峁，*土峁衔着*土梁，*土沟又套着梁和峁。梁如群马奔腾，峁如虎踞龙蟠，沟似九曲连环。景随步移，来到第一个景区田家园景区后，在陡峻的山坡驻足往下俯瞰，这里完全是*土喀斯特地貌(是沟间地被切割的地貌过程的表现)，在多年不断的高温和雨水的侵蚀、冲刷下，先由冲蚀槽、冲蚀沟、冲蚀穴、冲蚀洞、冲蚀竖井，逐步形成了现在的*土柱、*土刀脊、*土墙、*土桥、*土峰林等地貌景观，犹如*斧神工，峰如刀削、崖似斧砍，美妙绝伦。随后我又沿着公园下到卢佳河沟谷底层，抬头向上仰望，只见“山从人面起，云傍马头生”，处处是绝景，眼前一亮，*土水平层理构造就像一张油画一样出现在我的面前，从下往上看，午城*土似红非深红，离石*土似*非深*，萨拉乌苏组*土横纹层层叠叠清晰可见，最上面覆盖的一层是马兰*土，它似灰非灰，似*非*，灰*相融。据地质专家讲，这些千沟万壑、梁峁相连的*土景观都是由午城*土、离石*土、马兰*土地层、萨拉乌苏组、毛乌素风积沙5套沉积地层剖面地质遗迹组成。据地质辞典诠释:午城*土，是指地质年代第四纪早更新世形成的*土，“午城*土”是指山西省隰县午城镇，年刘东生、张宗祜等提出以该镇柳树沟*土剖面命名的，有时也称为老*土，一般位于剖面的底部，主要以深棕红色为特证，含有钙质结核的亚砂土、粘土组成。离石*土，是指地质年代第四纪中更新世形成的*土，“离石*土”是年刘东生、张宗祜等提出以山西省吕梁市离石区命名的;离石*土分上、下两部，上部为灰*～*色*土，土质较松软，垂直节理发育，主要由亚砂土、钙质结核组成;下部为*色～浅*色*土状亚黏土，呈块状较致密，不具层理，具大孔隙。马兰*土，是指地质年代第四纪晚更新世形成的*土。“马兰*土”是年刘东生、张宗祜等提出以北京市门头沟区斋堂川清水河马栏阶地，以斋堂川山坡上的*土剖面图为代表而命名。马兰*土灰*色，主要由亚砂土组成，垂直节理构造发育。萨拉乌苏*土，是年裴文中等专家提出以萨拉乌苏动物群和化石人类“鄂尔多斯人”命名的。是以灰、*、蓝等杂色为特征，底部为砾石层、上部为砂土、粘土、亚砂层，水平层理发育，萨拉乌苏动物萨拉乌苏是*土高原地区第四纪更新世最完整的沉积记录。
在这里，我们既可以看到千沟万壑的*土高原，又可以看到另一种“大漠弧烟直、长河落日圆”的景观。
随后又按照公园景区的参观路线图，先后又来到了烽火台遗迹、双山古城堡遗址、崇善寺～*土峁～店坊大漠人家，到了店坊景区，突然间我的眼前又出观了一座座月牙状沙丘、沙垄和毛乌素组风积沙科层理地质遗迹。
据地质资料表明，月牙状沙丘又称横向沙丘，平面如新月，走向与风向垂直或大于60度。沙丘两侧有顺风向前延伸的两个尖角，高度一般在数米至十余米。西北侧的迎风坡为凸坡，较平缓，坡度约5～20度;东南侧的背风坡为凹坡，较陡，坡度28～34度。沙垄其形态特征是，垄体平直，垄体表面叠置了许多沙丘，沙垄延伸很长，一般为10～20公里。风积沙斜层理，是由一系列倾斜层系重叠组成，层系之间界面较平直。层系由同向倾斜的许多细层重组成，细层与层系界面斜交。倾斜的细层面的倾向为度、倾角为30度，反映风沙来源的方向。
于是我伫足在一堆堆沙丘前，凝视它们，一连串的疑虑在脑海中油然而生。为何在这千沟万壑的*土地里，有这些沙丘、沙垄的存在呢？是先有沙土后有的*土呢？还是先有的*土后有的沙土？它们二者互相之间是相依相伴？还是各自为阵？此时，正好有一位住在五里塌村，皱似树皮黝黑的脸膛，留着一绺绺灰白迎风飘动的胡髭，颇似长者的老大爷路过此地，于是我上前进行了请教。这位老大爷滔滔不绝地讲了起来:“我们袓辈几代人就在这*尘雾罩、*风斗阵(形容沙尘暴发)、*蜡蜡*撇撇(形容*颜色)的沙土里种地，沙土沙土，沙中有土，土中有沙，谁也离不开谁。”后来，我专门请教了地质水文专家教授级高工肖平新，他告诉我:*土是一种比沙子更小的“沙粒”，她俩好似一对姐妹、一对栾兄弟一样，相依相偎。在荒漠的边缘，往往有*土的存在。*土基本产生于荒漠之中，荒漠中的沙子每天都在风化，*土不断地从荒漠中产生。随后由于大风的搬运，最后降落在荒漠边缘的区域。这里的草木和灌丛将这些尘土留住，日积月累就形成了今天人们看到的厚厚*土。因此在荒漠的边缘，沿着常年刮起的风向，一定会有大面积的*土地带的存在。肖教授一席话，使我一下明白了，原来岩石是荒漠的故乡，荒漠又是*土的故乡。岩石、荒漠、*土原来都是自家人。有人说，地质、地理是人类文明的舞台和背景，那么我们就很容易理解了，长城和*河为什么在这里交汇，游牧文化和农耕文化为什么也能够在这里融合。
大风不仅塑造了*土、*沙，而且还为中华文明的发源，起到了积极的助推作用。
进入公园，不知不觉两个多小时过去了，看到的全是*土，*土的山，*土的沟，*土的坡洼，*土全部赤裸裸地袒露出来了。人住的窑洞是在*土崖上挖成的，就连行走的道路也在蜿蜒曲折的*土峡谷之中，你的视野永远离不开*土，粗略估计，这里应该七分*土，三分沙。
*土地质公园的魅力，就在于岁月给*土留下来的记忆。科学家们从*土的沉积可以推演出相关的气候、地质、环境的变化。那么*土究竟从那里来的，以庞培利(外国学者)为代表的学者，称*土是湖泊生成的，理由是在内蒙自治区岱海的*土阶地中发现介壳，认为是淡水湖泊沉积，也就是湖成说;以前原苏联格拉西莫夫为代表的学者，称*土是由周围山间河流带来的冲(洪)积物，强调水在*土中的重要作用，同时也不可否认风在*土形成过程中所起的作用，也就是冲(洪)积说;以德国的地质大师李希霍芬，他于～年考察了中国*土，他提出了中国*土由风搬运而来，也就是风成说。我国著名的*土专家刘东生领导中国第四纪地质科学家长期致力于*土研究，对我国*土的物质组成(包括粒度、矿物组成、地球化学元素)、分布、地层划分、年代等有了较为系统的认识，建立了新的风成学说，后来学者们基本上对刘东生老师的观点比较认可。本人想象，*土的生成既有湖泊的影子，因为近年来在陕北发现了奥陶纪5亿年前世界级湖泊生成的特大盐田;也有可能在这里海洋与陆地多次较量，是海水进退留下的痕迹;但是，很可能由于青藏高原隆起后，强烈的西北风把周边腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠、毛乌素沙漠的沙子吹来，在山西吕梁山、太行山层层的阻拦下，在这里落地沉积有直接的因素。如果是这样，那就不难想象，人们为什么这样留恋*土地，因为*土在遥远的地方飞来的过程中，经过大风的充分“搅拌”后，同时就把*土中的石英、长石、云母、方解石、白石等60多种矿物质(其中石英、长石和云母占*土总量的90%以上，而石英又占了*土总量的50%)和有机物均匀地搅混在一起。正因为*土地中有这么多的“营养素”，才使生活在这块土地上的人们生生不息。风年年吹，*土年年长，因此*土的形成是一个持续壮大的过程，直到现在还在不断增加。正因为如此，*土从上到下都含有机物和植物所需的矿物质，也可以这样说，*土从上到下都是有机的“腐殖层”。千万年来，这里的*土就不断流失，但是*土仍然肥沃如初。只要有最后一层*土，它就是富含营养的土壤。
陕北人有时还把*土称呼为绵沙土、绵*土，说明这里的*土土质疏松，土性绵软。正因为*土疏松，才使老祖宗们用手中的石刀、石斧、石铲等简陋的生产工具，在*土地里播下了华夏文明的起源，播出了华夏文明的强盛。而南方的土地在史前大都因为是结板坚硬的红土，直到有了铁刀、铁锄、铁犁铧等犁地的铁器，南方的文明才有了突破性的发展。
每次来到榆林市，给我感受都是日新月异的变化，很少再有从前课本上那种“天苍苍、野茫茫，风吹草地见牛羊”的感觉了，东沙、西沙的城名已改名为科技高新区和经济开发区。长城边内外的沙丘也早已被林草网状格式化，上面覆盖上了沙打旺、柠条、臭松等抗干旱的植物，象绳子一样死死地地把流沙给捆绑住了，流沙再没有以前那样倚仗着狂风再耀武杨威了，虽然偶尔耍一下性子，发点脾气，但相比以前慢慢地沉稳了许多。举目望去，一丛又一丛，星罗棋布。世事如烟，世界沧海桑田，现在来到榆林市，只能无限遐想万万年前，沙尘暴是何等的猛烈、何等的喧嚣，直至今日当地的人们还记忆着它的名字，“黑小子风”、“儿马风”、“叫(公驴的意思)驴风’”、“*二黑老风”等等。陕北横山县著名说书人高新荣《老版刮大风》中，这样形容的:
山里刮的*圈风，洼里刮的跑牛风;
哇呜哇呜一哇声，沟里刮的溜沟风;
墕里刮的串畔风，东南风西北风;
刮了一个黑子老*风，
刮刮刮战战刮了三回并九转;
天黑地暗满罩定，飞沙走石紧乱涌;
刮的大山揭了顶，刮的小山如川平;
大树刮的马趴转，小树刮的连根挽;
儿马风叫驴风母猪风，刮的一满嘻嘻哼;
神圈风*圈风，刮的拾粪老汉打骨轮(打滚的意思;
拦羊后生钻串洞，乱（捡的意思）柴孩子倒栽葱;
哎呦，妈哟今他娘刮的些日怪风;
刮的碾轱辘耍流星，碾盘刮的翻烧饼;
……。
也许受陕北*土高原*土塬、*土梁、*土峁、*土沟壑等复杂地理和地质环境的影响，由此才会产生形成了独特的*土文化。如陕北人的方言、陕北人居住的窑洞、陕北人的信天游等等。*土地因风而生，陕北人因*土地而活。
作者简介
刘苏维，在国家困难时期出生在陕北*土高原米脂县。喜爱文学，业余时间笔不辍耕，有通讯、散文、纪实文学等作品，曾多次在各大纸媒和网络平台发表。
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